Знайти порятунок від страждань, властивих людському життю, було основою духовних пошуків йоги. Йога дає нам інструменти, щоб вирватися з циклу страждань, незалежно від того, чи це звільнення від негативних емоцій, фізичного болю та психічного хвилювання. Зрештою, втеча від сансари — нескінченного циклу народження, смерті та переродження — є серцевиною шляху йога до позбавлення від страждань.
Що таке сансара?
Сансара — це цикл перевтілення та відновлення в існуванні, що визначається нескінченним проходженням через народження, смерть і відновлення у матеріальному світі.
Санскритський термін сансара перекладається як «блукання» або «безцільне блукання».
Сансара — це концепція реінкарнації, циклічного існування, коли наш дух або індивідуальна душа потрапляє в пастку нескінченного колеса життя, смерті та переродження.
Йоги вірять, що душа перевтілюється знову і знову, якщо вона не досягла мокші, або звільнення. Поняття реінкарнації існує з давніх часів і є частиною вірувань буддизму, джайнізму та сикхізму.
Ці традиції описують сансару як циклічний стан буття, де у нас немає вибору, окрім як відчувати біль, смуток і розчарування. Проте ми маємо можливість вибирати, як реагувати на наш поточний життєвий досвід. Наступне втілення життя людини залежить від карми, отриманої в поточному та попередніх життях. Якщо ми не обираємо мудро, ми накопичуємо ще більше поганої карми, яка ще більше заманить нас у цей цикл страждань.
В індуїстських традиціях і традиціях йоги сансара — це подорож атмана, чистої свідомості всесвітнього Я, через різні тіла, сфери та стани буття. Єдиний спосіб вирватися з нескінченного циклу перевтілень — досягти мокші, або просвітлення.
Сансара, карма і прихильність
Прихильність, бажання, відраза та незнання є корінними причинами страждань і створення негативних кармічних вчинків. Ми накопичуємо позитивну і негативну карму на основі наших думок, слів і дій. Якщо ми накопичили достатньо негативної карми, ми переродимося в нижчі сфери існування. Якщо ми накопичили достатню кількість позитивної карми, ми зрештою досягнемо вищих рівнів існування.
Накопичення карми та зміцнення прив’язаності зв’язує та заплутує дживу чи індивідуальну душу павутиною або «морем сансари», що веде нас до подальших страждань. Але коли ми практикуємо йогу, ми починаємо бачити ці моделі прихильності та відрази, коли вони виникають у нас самих. Поки ми залишаємось прив’язаними до життя, ми будемо переживати повторні народження та смерті. Але коли ми позбавляємося прихильностей, ми звільняємося від страждань і можемо почати вириватися з циклу перевтілень. Це веде до свободи або мокші, кінцевої мети об’єднання дживи з Брахманом, універсальною душею.
Походження сансари
Концепція сансари вперше обговорювалася в ранніх текстах Упанішад, але вона не була повністю сформованою філософією приблизно до 5 століття до нашої ери. Незабаром це стало центральним поняттям у всіх індійських релігіях і східних філософіях, що розвивалися. Бхагавад -Ґіта, складена у другому столітті до нашої ери, додатково пояснює та пов’язує концепцію сансари з практиками йоги.
Це Я ніколи не народжується і ніколи не гине; і, виникнувши, воно знову не перестане існувати. Воно ненароджене, вічне, незмінне(на нього не впливають звичайні процеси, пов’язані з часом). Його не вбивають, коли вбивають тіло. Подібно до того, як людина, що полишає старий одяг, одягає новий одяг, так і душа, закута в тіло, відмовляючись від занепалих тілесних осель, входить в інші нові. — Бхагавад Ґіта
Сансара, майя і авідья
Майя (ілюзія або незнання) – це наші спогади, сприйняття, судження та інші психологічні спотворення навколишнього світу. Це викривлене відчуття реальності представляється як відчуття розмежування між собою та всесвітом і психологічним фільтром, який забарвлює наші переживання. Майя зміцнює его, зміцнює прихильності та визначає нашу індивідуальну історію. Таким чином майя увічнює наші страждання, а також ускладнює побачити та розкрити джерело наших страждань.
Авідья має подібне значення, але відрізняється від поняття майя. Майя є універсальним станом ілюзії, тоді як авідья є духовним невіглаством. Авідья — це неправильне уявлення про нашу справжню реальність, віра в те, що тимчасове є вічним, нечисте — чистим, а насолода — болючим. Це хибне та спотворене уявлення про реальність є первинною клешою, ментальними моделями, які створюють страждання та прив’язують нас до сансари.
Незнання тримає нас у пастці ілюзій розуму. Як тільки ми визнаємо ці ментальні конструкції хибними, ми звільняємося від ланцюгів авідії. Зняття цих завіс невігластва й омани дозволяє нам побачити істину, яка полягає в тому, що всі ми взаємопов’язані. Чим більше ми знімаємо ці завіси, тим ближче ми наближаємось до просвітлення.
Сансара і мокша
Мокша — це шлях звільнення від страждань і досягнення самореалізації. Це стан чистої свідомості, де немає поділу між собою та божественним. Мокша — єдиний спосіб вирватися з безперервного циклу народження і смерті.
Хоча добра карма, духовна практика та відданість божественному можуть допомогти звільнити нас від циклів перероджень, зрештою, ми повинні працювати над досягненням мокші. Щоб досягти цього стану звільнення, нам потрібно очистити свій розум за допомогою медитації, відданості та споглядання. Мокша — це основний шлях до виходу з нескінченного циклу сансари та досягнення свободи та звільнення.
Практика йоги для сансари
Основна мета йоги – звільнити нас від циклу сансари, але це неймовірно складна практика. Йога вчить нас відмовлятися від наших егоїстичних бажань і прихильностей і прийняти істину про те, що між нами та всім іншим немає розриву; ми єдині з усім. Це досягається шляхом розвитку мудрості (праджня), співчуття (каруна), самодослідження (вівека) і незворушності (упекша).
Що ще важливіше, йога вчить нас приймати і насолоджуватися грою сансари замість того, щоб відмовлятися від неї. Ми вчимося жити в гармонії з циклами природи, жити тут і зараз і насолоджуватися кожною миттю нашого життя.
Заключні роздуми
Йога була створена як шлях до позбавлення від страждань, незалежно від того, чи означало це пошук кращого життя у світі чи втеча від циклу смерті та переродження. Завдяки регулярній практиці ми розвиваємо навички, необхідні для звільнення від пут карми, усунення причин страждань і досягнення мокші.
Навіть на інтелектуальному рівні ми можемо отримати користь від вивчення та розуміння філософії сансари. Розуміння механізму реінкарнації допомагає нам зробити крок назад і побачити, як наші дії впливають на наше майбутнє життя, і як наші кармічні вчинки та минулі життя впливають на наші психологічні моделі та психічні страждання. Знання про сансару дає нам кращий погляд на повсякденне життя та допомагає нам зрозуміти, чому ми робимо те, що робимо. Це також спонукає нас вести доброчесне життя, вчинки доброї карми та духовні пошуки сприяють кращому майбутньому, як у цьому житті, так і в майбутніх.
Намасте 🙏
